是誰(shuí)制造了我們的"視頻曝光感"?

人們?cè)絹?lái)越習(xí)慣于通過(guò)視頻記錄和分享生活——隨手拍一段視頻,加個(gè)濾鏡,配上音樂(lè),發(fā)布到社交平臺(tái),然后期待點(diǎn)贊和評(píng)論的到來(lái),在無(wú)數(shù)次重復(fù)這一行為后,不少人開(kāi)始感受到一種奇特的心理狀態(tài):明明是在記錄真實(shí)生活,卻總覺(jué)得自己在表演;明明渴望展現(xiàn)真實(shí)的自己,又不自覺(jué)地為鏡頭精心設(shè)計(jì),這種矛盾體驗(yàn),心理學(xué)家稱之為"視頻曝光感"。

短視頻時(shí)代的曝光感,我們都在用力表演一個(gè)真實(shí)的自己

當(dāng)我們拿起手機(jī)開(kāi)始錄制,一個(gè)奇妙的變化悄然發(fā)生,意識(shí)深處那個(gè)"被觀看"的預(yù)警機(jī)制被激活,我們開(kāi)始不自覺(jué)地調(diào)整表情、語(yǔ)氣甚至行為,數(shù)據(jù)顯示,65%的Z世代在發(fā)布視頻前會(huì)進(jìn)行至少3次重新拍攝,這種對(duì)自我形象的過(guò)度關(guān)注與控制,恰恰揭示了現(xiàn)代社會(huì)人的深刻異化——我們不再是視頻的主體,反而淪為為視頻服務(wù)的客體。

"視頻曝光感"在社交媒體的催化下愈演愈烈,朋友圈里那些看似"隨意"的片段,背后往往是數(shù)十次的NG;Vlog中"偶遇"的美景,實(shí)則是精心策劃的情節(jié),我們觀看他人的生活展示,同時(shí)也在被他人觀看,這種相互注視的困境,法國(guó)思想家薩特早有預(yù)見(jiàn):"他者的凝視使我成為客體。"在短視頻時(shí)代,每個(gè)人都既是凝視者又是被凝視者,既在消費(fèi)他人的表演,也在為他人生產(chǎn)著表演素材。

值得深究的是,商業(yè)平臺(tái)如何利用算法強(qiáng)化這種"曝光感",點(diǎn)贊數(shù)、轉(zhuǎn)發(fā)量、完播率等量化指標(biāo),成為了衡量自我價(jià)值的新標(biāo)準(zhǔn),心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),每一次視頻發(fā)布后的兩小時(shí)內(nèi),發(fā)布者平均會(huì)查看手機(jī)27次,這種對(duì)即時(shí)反饋的焦慮,正是"視頻曝光感"最為標(biāo)志性的癥狀。

面對(duì)這種現(xiàn)代性困境,我們需要重新思考記錄與表演的邊界,不妨嘗試偶爾關(guān)閉鏡頭,讓一些時(shí)刻真正只屬于自己;或者學(xué)習(xí)接受不完美的原生畫面,拒絕過(guò)度修飾的真實(shí)性,挪威的一項(xiàng)社會(huì)實(shí)驗(yàn)顯示,參與者經(jīng)過(guò)為期一個(gè)月的"無(wú)濾鏡挑戰(zhàn)"后,自我接納度提升了40%,社交焦慮感顯著降低。

當(dāng)"拍視頻"不再是為了"發(fā)視頻",當(dāng)我們重新掌握記錄的主動(dòng)權(quán),也許能穿過(guò)這場(chǎng)大型集體表演的迷霧,找回那份純粹記錄生活的快樂(lè)。"視頻曝光感"不是技術(shù)發(fā)展必然帶來(lái)的疾病,而是當(dāng)代人需要共同破解的心理密碼,在每一個(gè)點(diǎn)贊和轉(zhuǎn)發(fā)的背后,或許我們應(yīng)該先問(wèn)自己:這是我想表達(dá)的真實(shí),還是算法想看到的表演?